Thursday, October 20, 2011

حد تلااتة، حد تلااتة، هو بعد تلاتة ايه يافندي؟


حيث ان البعض تتعبه لغة إعمال العقل و المنطق و يؤرقه
 الحديث عن المبادئ التي لا تبرر المصالح المؤقتة و لا تؤيد موروثات التعصب، و يميل لتصديق كل و اي حاجة تقال و .يعطيها نفس وزن الدليل المرئي، خلونا بقي نتكلم بالأرقام شوية

حسب الدراسات العسكرية للحروب و الصراعات عبر التاريخ، لما جيشين يتقابلوا في ساحة القتال - بعيداً عن جرائم الحرب- نسبة القتلي الي الجرحي من الجنود تبلغ تقريباً قتيل واحد لكل ٣ جرحي. تاني، دول جيوش نازلين يقتلوا بعض مش يتخانقوا- طيارات و دبابات و مدفعية و بهدلة مش سنج و مطاوي و شوم و لا حتي مسدسات و كلاشنكوف. 


ماشي؟ طيب لو المعارك دي مش متماثلة ، "غير سيمترية" بلغة السفلة من الجيش الصهيوني و أعوانهم من الجيش الامريكي. يعني جيش نظامي ضد مقاومة شعبية و حرب شوارع، المدنيين أخبارهم إيه ؟ نسبة "الإصابات الغير مقصودة" هي ١٠ لواحد ، يعني ١٠ يتقتلوا لكل واحد مسلح او عسكري من المقاومة يقتلوه. خلاص؟ دي بس زيادة توضيح عشان فيه حد حيطلع يقول ما تشوفوا الدول اللي بتقول علي نفسها متحضرة بتعمل إيه. 

في الثورة البوليس المصري و حبايبه في خلال أقل من اسبوع قتل ألف و أصاب علي الاقل ٥٠٠٠، واحد لخمسة (مع إغفال الألف مفقود لو حطيتهم النسبة تبقي ١ الي ٢.٥ أسوأ من الحروب المباشرة؛ حضراتهم كانوا بيحاربوا بغل اكتر من اليهود في جنوب لبنان.

اما مئات الآلاف او الملايين من المتظاهرين اللي نزلوا، فدول قتلوا ٣٦ ضابط علي حسب تقرير وزارة الداخلية و الله اعلم ماتوا ازاي فعلاً (اللواء البطران مثلاً) و لا يوجد إحصاء أعلمه عن إصابات او وفيات الجنود. 

يوم السفارة جرح ١٠٤٩ و قتل تلاتة. الحقيقة البوليس كتر خيرهم، تطوروا جداً و بقوا تخصص عاهات أكتر من القتل في التعامل مع المظاهرات. 

ننقل بقي علي يوم ماسبيرو و نفتكر كده الأرقام المعلنة: اللي نزلوا آلاف ، كام مش معروف بس الأكيد انهم آلاف، و الأكيد كان فيهم ستات و أطفال (ايوه صح للتمويه واخد بالي). مات ٧ بالرصاص و ٢٠ باصابات مختلفة معظمها مرتبطة بدهس المدرعات (المسروقة، حاضر، مش دي القضية دلوقتي). و المصابين٣١١ حسبما اعلنت وزارة الصحة. يعني النسبة كام؟ حوال ١ الي ١٠. فاكر الارقام السابقة. العساكر المذعورة الغير مسلحة قتلوا واحد من كل عشرة اصابوهم. "بس دول قتلوهم القناصة و المدرعة المسروقة اللي كان فوقها عسكري متنكر" حاضر ماشي شغال.

طيب نيجي بقي لمجموعة الـ ٦٦. لو طبقنا نفس القاعدة و افترضنا ان اللي نزلوا كانوا مسلحين بمدافع أر بي جي و دبابات كمان يبقي المفروض نسبة القتلي للمصابين في صفوف الجيش تبقي كام ؟ ١ الي ٣. و عشان خاطر هم مش معاهم لا دبابات و لا مدافع خليها خمسة و عشان مش مدربين عسكرياً خليه سبعة مش حتي عشرة. يبقي المفروض فيه كام مصاب ؟ حوالي ٤٦٠ يعني اكتر من العدد الكلي للقوة اللي كانت موجودة عند التليفزيون حسب تصريح المجلس الموقر (٣٠٠). بس مش ده المهم.

٤٦٠ مصاب و ٦٦ قتيل من عساكر مدربين و لابسين خوذ و دروع و معاهم سلاح (فشنك حفوتها دي بس فيه سنكي و اللي قدامهم ما يعرفش انه فشنك) وراكبين عربيات مدرعة. في حين ان اللي عددهم اكبر و محشورين في بعض و ماشيين علي رجليهم و محتاسين بالعيال و الستات و إخفاء السلاح الختشير اللي معاهم و بيخبوا البلطجية "المندسين" وسطهم و القناصة اللي مستهدفينهم مات منهم ٢٧ و أصيب ٣٠٠.

حتقول دول القناصة اللي موتوا العساكر. يعني مش الأقباط بقي؟ احترنا معاكم و الله. و كام قناص دول اللي بيصطادوا عساكر الجيش زي العصافير كده؟ و ليه ما قتلوش نفس العدد او حتي ربعه من الأقباط و باقي المتظاهرين عشان يولعوها أكتر؟ و لا ما عرفوش يفرقوا؟ عشان الدنيا كانت ضلمة؟ و لا نسيوا المنظار بتاع البندقية
؟ 

بالذمة اللي يصدق الكلام ده مش المفروض يصدق بقي ان الداخلية مافيهاش قناصة و ان كل اللي مات في الثورة بلطجية ماتوا قدام الأقسام و ان فعلاً المدرعات بتتسرق من وحدات الجيش و ان المخلوع كان لا ينتوي و لم يصدر اي امر باي حاجة و كان في الحمام اصلاً وقت الثورة ما قامت؟ 

شهداء ٢٥ يناير... ماتوا في احداث يناير 

الحمد لله كان زمانهم دلوقتي ماتو من الحسرة و القرف.

Saturday, October 15, 2011

هو مش الأخ مؤمن برضه و لا... و العياذ بالله؟


رغم ان الاستشهاد بالأحاديث الشريفة و آيات الذكر الحكيم صارت مؤخراً مطية البر و الفاجر كما يقولون إلا أن الموضوع هنا يستحق التذكرة فإن كانت في محلها فمن فضل الله و إن كانت غير ذلك فمن نفسي و اسأل الله العفو.

بسم الله ، و الحمدلله و كفي و الصلاة علي عباده الذين اصطفي:

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قام لجنازة يهودي فقيل له: إنه يهودي فقال صلى الله عليه وسلم: "أليست نفس

وفد نصاري نجران عندما جاؤوا لمقابلة النبي في المدينة استضافهم في المسجد (المسجد النبوي) و أقاموا صلواتهم فيه (في المسجد النبوى )و. 

و بعد يوم أحد ، و قد رأي اصحابه و عمه سيد الشهداء و أسد الله قد مثل بهم فرفع يديه داعياً فقال الصحابة سيدعوا عليهم فقال :" اللهم اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون"

و في سورة الكهف: "فلعلك باخع (مهلك) نفسك علي آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفاً" (٦) أي انه حزين عليهم ويتحسر علي عدم إيمانهم بدعوته و اجهد نفسه و حملها فوق ما يلزم مبلغ الرسالة (. من الشعراوي)

لاحظ ان الحديث الأول عن اليهود الذين لم يكتفوا بتكذيبه و محاولة تفريق المسلمين بل و تآمر أغلبهم لقتله في المدينة و كان رأس المنافقين منهم. 

أما الثاني و الآية من سورة الكهف فهي عن الكفار (كفار بجد و حق و حقيق، واخدلي بالك؟) و منهم من ضربه و خنقه و القي امعاء الناقة عليه و هو ساجد و سبه و حاول قتله. 

يه بقي لازمة الكلام ده؟ 

 لازمته إن الأيام دي أيام فتنة - بمعني امتحان مش بالمعني بتاع فتنة طائفية- ينقي فيها الذهب من الشوائب عندما يدخل نارها. و كل منا يجد نفسه امام مواقف لا يتوقعها من الأقارب و الأصدقاء ومن تعرف عليهم في الفضاء الافتراضي بسبب الثورة. كل منا خسر بعض من كان يحسبهم علي خير في تفكيرهم و اكتسب آخرين ما كان ليعرفهم من قبل. 

هو ايه اللخبطة دي؟ 
صبرك عليا بس...

الأزمة الاخيرة بعد موقعة ماسبيرو (ما تقلقش مش حتكلم عن مين اللي بدأ و مين اللي سرق المدرعة أو أكل الجبنة) كشفت كمّ مهول من الصديد في نفوس البعض، مسيحيين (او نصاري عشان اللي بيحب يسميهم كده) او مسلمين. و حيث أني مسلم و الحمد لله و انه كما يقول أصحابنا "إحنا هنا الأغلبية " يبقي الاولي بكلامي المسلمين و الأقربون اولي بالمعروف.

ما كنت أتصور أن أسمع "احنا و هم" تتكرر بهذه الطريقة، خاصةً عندما يأتي بعدها "أصلنا سكتنالهم زيادة فهم بقي ساؤو فيها" ناهيك عن مؤامرات لتقسيم البلد و أطفال المسيحيين الذين يربيهم القساوسة علي اننا محتلين و هم اصحاب الارض و لذلك دمنا حلال و ماسورة مجاري انفتحت من كل جهة عن الأنجاس الذين يجب ان نطهر الارض منهم و يا اما يقعدوا بأدبهم يا إما يأخذوا بالمركوب.

خلونا نتكلم بصراحة شوية ما دام بعضنا مصمم يتجاهل حق الدم و الادب الفطري في احترام مشاعر اهالي من قتلوا و يرفض الانتظار حتي تهدأ القلوب المكلومة قبل ان يتحفنا بنظريات المؤامرة و أصل مشكلة الأقباط و عقيدتهم و مساهمة ذلك في المجزرة الاخيرة. 

بص لنفسك في المراية كده و افتكر كام مرة سمعت حد من العائلة او حضرتك شخصياً بيقول: اربعة ريشة ، عضمة زرقا، صليبيين ، وشوشهم صفرا، اصلهم ما عندهمش أخلاق ، بناتهم مش محترمين، ازاي الجزمة ده يصاحب واحدة مسلمة، و الزملاء اللي في طب في الجامعة يا تري عارف الأقسام اللي لا تسمح بتعيين المسيحيين او نجاحهم في الدكتوراة؟ سمعت مرة حد من اساتذتك الكبار زي ما حصل مع الفقير بيقول علي واحد من زمايلك المتفوقين "قولوا للواد ده ما يكتبش القسم في الاستمارة ..... عشان مش حناخده" ؟

كام مرة سألت اللي قدامك "اسم حضرتك ايه؟ أشرف ايه ؟ حمدي ايه ؟ جميل ايه؟ طب ما تيجي تصلي الـ .... هو المغرب ادن؟" او "ما تقوم بقي تتوضي عشان ننزل نصلي " و تفضل وراه لغاية ما يزهق من اللي خلفوك و يقولك يا عمي مسلم يا عم او يبص لك بأسي و يقولك "معلش احنا بنصلي في مواعيد تانية." 

هل حاسبت نفسك مرة و سألت ان كان تصرفك و كلامك (في النقطة دي بالتحديد) يتفق مع الشرع او السنة او الفطرة او حتي الشعارات الجوفاء اللي بنقولها عن الأخوة في البلد و الدين لله و الوطن للجميع؟ هل فكرت لو النبي صلوات ربي و سلامه عليه كان قاعد جنبك حيبقي راضي و سعيد بكلامك ده؟ 

هو ده اللي اتكشف مؤخراً. اتعرينا من كل ورق التوت. لا أتكلم عن شيوخ الفتة الذين نعلم ممن يأخذون تعليماتهم و لا عن أدعياء العلم و التدين و لا بعض قاطني بلاد البترول فهؤلاء كلامهم هو هو و ان كان ما حدث فرصة ذهبية لينبحوا في الخرابة الجديدة التي هيأ لهم خيالهم السقيم انها جنة، لا اطلاقاً، انا أتكلم عن من هم مثلك و مثلِك (بلاش خليهم مثلي انا) و مثل "الناس العادية" و "المعتدلين" و اصحاب "التوسط". اتكلم عن موروث التعصب و القبلية الذي لا يفرق بين الظاهر و الباطن ، ما لله و ما للناس و ينسي ان الخواتيم غير معلومة و ان من تحكم عليه الان انه خارج رحمة الله قد تجده في جنة رضوان و تجد نفسك (بعد الشر يا سيدي خليها نفسي انا) و العياذ بالله في سجين. 
قبل ان تنقب بشغف عن آخر فيديو ظهر لمتطرفين من أي ديانة يسبون ديانة الآخر ، هل فكرت إن كان لهذا علاقة بما في نفسك ؟ هل يحل شيئاً او يقرب من الحقيقة فيما حدث ؟ هل فكرت ماذا يعني هذا لمن شاهدوا أبناءهم و أحباءهم مهشمي الرؤوس و مقطعي الأطراف موضوعين علي الثلج في المشرحة لان الثلاجات امتلأت ؟ بلاش هل أضاف هذا شيئاً او قلل من فجيعة الأهالي في قتلاهم من الجنود ؟ بل ماذا تظن ان يفعل اخ او اب لجندي قيل له ان المسيحيين قتلوا ابنك (ان صح الادعاء) و بعدها اسمعته هذه الدرر، ماذا سيفعل بجاره المسيحي؟ ماذا استفدت انت عندما طعنت في نوايا الناس و انطلقت تحلل في اصول كرههم للمسلمين و سفهت من أهمية هدم و حرق اماكن عبادتهم مرات و مرات بدون حتي فتح باب تحقيق جاد او هزلي؟ 

المسلم يا اخوانا يجوز له أن يتزوج من مسيحية او حتي يهودية، بالذمة أم عيالك حتروح البيت و تضحك في وشها (مش حأقولك حاجة تانية) و في سرك تقول "انتي أصلك عضمة زرقا و حتروحي جهنم حتف؟"

بلاش ، خللي اللي في نفسك في نفسك، ما هو مش حاقول كل ده و ادخل في نيتك كمان ، بس مافيش اي نظر ؟ الرحمة و العدل و الكياسة و حسن الفطن؟ سمعت عن فقه الأولويات ؟ لو بيتك مهرجل و مبهدل و مليان زبالة، تنظفه الاول و لا تفتحه عالبحري عشان اللي ما يشتري يتفرج و يتفقع كمان؟

"يأيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهدآء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون" 
(المائدة: 8)


بالله عليك هل هي صدفة انه (يرجح) أن آخر آية أنزلت من القرآن هي الآية 281 من سورة البقرة: "'و اتقوا يوماً ترجعون فيه الا الله ثم توفي كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون"

ربنا يهدينا جميعاً.

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا اله إلا أنت، أستغفرك و أتوب إليك.